2018年9月23日(秋分)祝你心情像秋风一样凉爽。美好的一天从早安心语开始!

  

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  早上好,今天是2018年9月23日(秋分),星期日,农历八月十四。落叶知秋,道一声朋友依旧;枫叶题诗,说一声祝福永久;秋分又至,酷暑消去凉爽袭;问候送到,天已变凉记得加衣。难舍的友谊,醇香如酒,好友的情意,不离左右。一份问候,祝你生活无愁更无忧。祝您秋分快乐!

  9月23日08时至24日08时,内蒙古东部、东北地区中北部、新疆西部、西藏、西北地区东部、江南、西南和华南等地的部分地区有小到中雨,其中,西藏东南部、江西东部、浙江东南部、福建中北部局部地区有大雨或暴雨(50~55毫米)。

  今天天气:晴,温度:14度到25度,北风3-4级,空气质量良,湿度33%,紫外线强度中,今天不限行。(其他城市天气可在早安心语最下方点击“阅读全文”进行查看)

  秋分(autumnal equinox),农历二十四节气中的第十六个节气,时间一般为每年的公历9月22~24日。南方的气候由这一节气起才始入秋。一是太阳在这一天到达黄经180°(秋分点),太阳几乎直射地球赤道,全球各地昼夜等长(不考虑大气对太阳光的折射与晨昏蒙影)。秋分过后,太阳直射点继续由赤道向南半球推移,北半球各地开始昼短夜长,即一天之内白昼开始短于黑夜;南半球相反。故秋分也称降分。

  人生路上,应边走边看,边走边忘。直奔目的地的人生,只为一个目标活着,单调而繁忙。频频回头的人,既放不下过去,又错过了当下,总是痛苦和纠结。边走边看,一路精彩;边走边忘,一路洒脱。

  末,沉重的劳役和兵役促使了饥寒交迫的农民起义。地方官僚也乘机起兵,逐鹿中原。太原留守李渊,系隋王朝贵族,承祖爵为唐国公。其次子李世民,与革职下狱的原晋阳县令刘文静堪称知交,二人审时度势后,由李世民劝说李渊起兵反隋,以图天下。由于李世民的坚持,举棋不定的李渊终于下了决心。

  617年9月23日(距今已1401多年)(隋大业十叁年八月十八日),李渊起兵反隋,自称大将军,由长子李建成、次子李世民任左右领军大都督,释放刘文静并委以司马之职,称兵士们为“义士”,大举进攻长安。

  一首《相思》送给朋友们,家乡如我们的母亲,是她用一草一木哺育了我们成长。

  当人非常执着地寻找真相时,他往往是在寻找推翻自己直觉和判断的证据,他希望有人用事实说服他,一切都是他想多了。可是当真相最终覆盖了想象,比直觉还糟的时候,虽然早有准备,他还是备受打击。没有什么比秘密更黑暗了,当你无法解决,最终还是只能让事情自然过去。

  秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。

  江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。

  不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

  北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。

  秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。

  在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:

  北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。

  有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废的色彩,所以中国的诗文里,赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多,也不想开出帐来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样地特别能引起深沉,幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一种不能自已的深情,秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋和关系特别深了,可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

  南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

  秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。

  若在清朝皇帝中搞个排名,雍正帝的成就肯定稳居前三,他在位期间,革新吏治,改革时弊,把康熙朝晚年遗留下来的国库空虚、税收锐减、官员贪腐等问题逐一解决,居功至伟。虽然如此,但他因为侵害了一些旧势力和底层官吏的利益,导致怨声载道,甚至民间多有流传雍正的黑历史。这对雍正来说,未免有些不公平。

  其实,雍正从夺嫡之争中胜出,已经能看出他出色的能力和手腕,雍正最讨厌哪种人呢?第一是贪官酷吏,他对贪腐的容忍程度是零,不管是大小官员,如果一旦碰到这个底线,那就必然遭殃。第二是试图谋逆,不尊皇权,如果有人敢于挑战他的皇权,或者敢于谋逆,任你是谁,都必须人头落地,年羹尧虽然功劳很大,但目无皇权,嚣张跋扈,最终被赐死杭州。还有一种人,那就是姓秦的人,这个就说来话长了。

  雍正四年,他在位时的第二次科举,当时有个山西学子的策论写的非常好,但遗憾没能选上进士。雍正看过他的卷子后,觉得他有资格上榜。于是就和张廷玉等人商议,把此人提上来。但问题来了,当年一共150名进士,人数早就昭告天下了,所以提上来一个,就要去掉一个。最后雍正看过名单,把排名在倒数第三位的,一个姓秦的考生给去掉了,雍正甚至都没有看他的卷子,就因为他姓秦。

  之所以对姓秦的有如此偏见,主要是有三件事情,第一是雍正非常讨厌宋朝的奸臣秦桧,这个在他批阅的奏折中屡次被提及,他给田文镜的奏折中说道:只要你做个一忠臣,不做秦桧这样的奸臣,我定不会负你。

  第二是当年十三爷胤祥被康熙关了十年禁闭,雍正屡次去探望都被太监拒绝,这个太监名叫秦用,雍正登基后,立即杀掉秦用,并且查清他的家族,让他家人代代为奴。

  第三是当时山西的贪腐案,巡抚诺敏贪污受贿,公然戏谑雍正,让雍正颜面尽失,在诺敏被判斩刑后,有山西的一群书生,公然为诺敏求情,还散布朝廷的官神一体纳粮是违背祖制,雍正下令彻查,最后为首的书生也姓秦。雍正大怒之下,判他死刑,并且让他的父母兄弟都来观斩。

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